| le syllogisme /si.lɔ.ʒism/ | raisonnement déductif à trois propositions menant à une conclusion | Tous les hommes sont mortels ; Socrate est un homme ; donc Socrate est mortel — c'est un syllogisme. |
| l'enthymème (m) /ɑ̃.ti.mɛm/ | syllogisme dont une prémisse est implicite | Il est courageux, donc il réussira — enthymème omettant la prémisse 'les courageux réussissent'. |
| la concession rhétorique /kɔ̃.sɛ.sjɔ̃ʁe.tɔ.ʁik/ | accord apparent avec l'adversaire pour mieux réfuter ensuite | Certes, cet argument a du mérite, mais il omet un point essentiel — concession rhétorique. |
| l'ad hominem (m) /ad ɔ.mi.nɛm/ | argument qui attaque la personne plutôt que l'idée | Lui faire confiance serait absurde vu son passé — c'est un argument ad hominem. |
| la pétition de principe /pe.ti.sjɔ̃ də pʁɛ̃.sip/ | raisonnement circulaire qui suppose dans la prémisse ce qu'il faudrait démontrer | La Bible est vraie car c'est la parole de Dieu, et Dieu existe car la Bible le dit — pétition de principe. |
| l'analogie (f) /a.na.lɔ.ʒi/ | comparaison entre deux situations similaires pour étayer un argument | Comme le corps a besoin de sport, l'esprit a besoin de lecture — analogie argumentative. |
| la réfutation /ʁe.fy.ta.sjɔ̃/ | démonstration de la fausseté ou de la faiblesse d'un argument adverse | La réfutation de sa thèse a convaincu l'auditoire. |
| l'épichérème (m) /e.pi.ke.ʁɛm/ | syllogisme dont les prémisses sont accompagnées d'une justification | L'épichérème renforce le syllogisme en justifiant chaque prémisse. |
| le lieu commun /ljø kɔ.mɛ̃/ | argument ou idée vague et généralement admis, utilisé dans les discours | Il a eu recours à des lieux communs sur la solidarité sans arguments concrets. |
| l'ethos (m) /e.tɔs/ | crédibilité et autorité morale de l'orateur qui renforce son argumentation | Son ethos de médecin renforçait la portée de son discours sur la santé. |
| le pathos (m) /pa.tɔs/ | appel aux émotions du public pour le convaincre | Son discours jouait sur le pathos en évoquant les victimes de la catastrophe. |
| le logos (m) /lɔ.gɔs/ | argumentation rationnelle et logique s'appuyant sur des preuves | Le logos de son exposé était irréfutable, fondé sur des statistiques solides. |
| la parabase /pa.ʁa.baz/ | digression où l'auteur ou l'orateur s'adresse directement au public | Dans son discours, il fit une parabase pour interpeller directement les élus. |
| l'apostrophe (f) /a.pɔs.tʁɔf/ | figure par laquelle on s'adresse directement à une personne ou à une entité absente | 'Ô liberté, que de crimes on commet en ton nom !' — apostrophe rhétorique. |
| la dialectique argumentative /dja.lɛk.tik aʁ.ɡy.mɑ̃.ta.tiv/ | méthode consistant à confronter des thèses opposées pour dégager une vérité | La dialectique argumentative du débat a permis de clarifier les enjeux. |