| la cognition /kɔɡnisjɔ̃/ | ensemble des processus mentaux impliqués dans l'acquisition, le traitement et l'utilisation de l'information | La cognition sociale étudie comment nous percevons, mémorisons et jugeons les autres. |
| le biais cognitif /bjɛ kɔɡnitif/ | déviation systématique de la pensée rationnelle due à des raccourcis mentaux | Le biais de confirmation pousse à ne retenir que les informations confirmant ses croyances préexistantes. |
| la métacognition /metakɔɡnisjɔ̃/ | capacité à réfléchir sur ses propres processus cognitifs et à les réguler | La métacognition permet à l'apprenant de repérer ses stratégies inefficaces et de les ajuster. |
| la plasticité neuronale /plastisite nøʁɔnal/ | capacité du cerveau à modifier ses connexions synaptiques en réponse à l'expérience | La plasticité neuronale explique comment l'apprentissage d'une langue modifie la structure du cerveau. |
| la dissonance cognitive /disɔnɑ̃s kɔɡnitif/ | tension psychologique résultant de la coexistence de croyances ou comportements contradictoires (Festinger) | La dissonance cognitive pousse le fumeur à minimiser les dangers du tabac pour réduire la tension. |
| le schéma cognitif /ʃema kɔɡnitif/ | structure mentale organisée qui guide la perception, l'interprétation et la mémorisation des expériences | Le schéma cognitif de 'visite chez le médecin' guide nos attentes et comportements lors d'une consultation. |
| l'heuristique /øʁistik/ | raccourci mental permettant de prendre des décisions rapides avec une information incomplète | L'heuristique de disponibilité surestime la probabilité des événements facilement mémorisables. |
| la théorie de l'esprit /teɔʁi də lɛspʁi/ | capacité à attribuer des états mentaux (croyances, désirs, intentions) à autrui | La théorie de l'esprit permet de comprendre que les autres peuvent avoir des croyances différentes des nôtres. |
| la résilience psychologique /ʁeziljɑ̃s psikɔlɔʒik/ | capacité à surmonter des traumatismes, des crises ou des adversités et à retrouver un fonctionnement adapté | La résilience psychologique est favorisée par le soutien social et la reconnaissance du traumatisme. |
| l'inconscient collectif /ɛ̃kɔ̃sjɑ̃ kɔlɛktif/ | couche profonde de l'inconscient partagée par tous les humains, constituée d'archétypes (Jung) | L'inconscient collectif jungien renferme des archétypes universels : le héros, l'ombre, l'anima. |
| le transfert /tʁɑ̃sfɛʁ/ | processus par lequel un patient reporte sur le thérapeute des émotions liées à d'autres relations (Freud) | Le transfert est un outil thérapeutique : le patient reporte sur l'analyste ses émotions infantiles. |
| l'affect /afɛkt/ | état émotionnel ou sentiment tel qu'il est ressenti subjectivement, distinct du concept d'émotion formelle | L'affect positif est associé à des comportements prosociaux et à une meilleure prise de décision. |
| la régulation émotionnelle /ʁeɡylasjɔ̃ emɔsjɔnɛl/ | ensemble des stratégies utilisées pour modifier l'intensité ou la nature de ses réponses émotionnelles | La régulation émotionnelle par réévaluation cognitive est plus efficace que la suppression. |
| l'embodied cognition /ɛmbɔdid kɔɡnisjɔ̃/ | théorie selon laquelle la cognition est fondamentalement façonnée par le corps et ses interactions avec l'environnement | L'embodied cognition explique pourquoi tenir un objet lourd nous fait percevoir les problèmes comme plus graves. |
| la mémoire autobiographique /memwaʁ otɔbjɔɡʁafik/ | mémoire personnelle des événements vécus, construisant l'identité narrative de l'individu | La mémoire autobiographique n'est pas un enregistrement fidèle mais une reconstruction permanente. |