| l'empirisme (m) /ɑ̃.pi.ʁism/ | doctrine selon laquelle la connaissance vient de l'expérience sensible | L'empirisme de Locke s'oppose au rationalisme de Descartes. |
| le rationalisme /ʁa.sjɔ.na.lism/ | doctrine selon laquelle la raison est la source principale de la connaissance | Le rationalisme affirme que certaines vérités sont accessibles par la seule raison. |
| la dialectique /dja.lɛk.tik/ | méthode de raisonnement par opposition et dépassement de contradictions | La dialectique hégélienne repose sur la thèse, l'antithèse et la synthèse. |
| l'ontologie (f) /ɔ̃.tɔ.lɔ.ʒi/ | branche de la philosophie qui étudie l'être en tant qu'être | La question centrale de l'ontologie est : 'Qu'est-ce qui existe vraiment ?' |
| l'éthique (f) /e.tik/ | réflexion sur les valeurs morales et la conduite humaine | L'éthique médicale encadre les décisions difficiles dans les soins de santé. |
| le déterminisme /de.tɛʁ.mi.nism/ | doctrine selon laquelle tout événement est causalement déterminé | Le déterminisme remet en question la notion de libre arbitre. |
| l'épistémologie (f) /e.pis.te.mɔ.lɔ.ʒi/ | étude philosophique de la nature et des limites de la connaissance | L'épistémologie s'interroge sur la validité des méthodes scientifiques. |
| le nihilisme /ni.i.lism/ | doctrine qui nie toute valeur morale ou sociale absolue | Nietzsche a critiqué le nihilisme tout en y voyant un passage nécessaire. |
| l'utilitarisme (m) /y.ti.li.ta.ʁism/ | doctrine morale qui juge les actes par leurs conséquences sur le bonheur collectif | L'utilitarisme de Bentham préconise le plus grand bonheur du plus grand nombre. |
| la phénoménologie /fe.nɔ.me.nɔ.lɔ.ʒi/ | méthode philosophique qui part de l'expérience vécue du sujet | Husserl a fondé la phénoménologie pour décrire les structures de la conscience. |
| l'aliénation (f) /a.lje.na.sjɔ̃/ | état de dépossession de soi-même ; sentiment d'être étranger à sa propre vie | Marx considérait que le travail industriel provoquait l'aliénation de l'ouvrier. |
| la transcendance /tʁɑ̃s.sɑ̃.dɑ̃s/ | caractère de ce qui dépasse les limites de l'expérience humaine | La transcendance divine est un concept central dans les religions monothéistes. |
| l'immanence (f) /i.ma.nɑ̃s/ | caractère de ce qui est contenu dans la réalité même, sans extériorité | Spinoza défend une vision de l'immanence où Dieu et nature sont un. |
| le libre arbitre /libʁ aʁ.bitʁ/ | capacité humaine de faire des choix libres, sans contrainte causale totale | La question du libre arbitre oppose déterministes et philosophes de la liberté. |
| l'existentialisme (m) /ɛɡ.zis.tɑ̃.sja.lism/ | courant philosophique centré sur l'existence individuelle et la liberté de choix | Sartre résume l'existentialisme par la formule : 'l'existence précède l'essence'. |